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【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄 古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫の詳細情報

古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫。古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫。大崎文仙堂『高松嫁入人形・立天神』 | 象々の郷土玩具。✳︎種別:名古屋土人形✳︎制作地:愛知県名古屋周辺✳︎時代:昭和初期〜戦後間✳︎素材:土・胡粉・彩色✳︎高さ:約6.8cm✳︎幅:約5.5cm✳︎奥行:約5.5cm✳︎状態:経年相応(後補・大きな欠けなし)こちらは、昭和期に名古屋周辺で作られた郷土玩具として伝わる、小さな土人形です。白い肌に控えめな彩色、丸みのあるかたち、静かな表情が特徴で、派手さはありませんが、そっと暮らしに寄り添うような佇まいを持っています。小さなサイズ感と丸い造形は、手のひらに収まる安心感があり、題材となっているのは、古くから日本の民間文化の中で親しまれてきた「おかめ」と「松茸」を組み合わせた意匠です。現在で言うところの春画的発想に通じるモチーフではありますが、露骨さはなく、あくまで民間信仰や洒落心の延長線上にある、素朴でおおらかな表現です。◉松茸おかめ昔の人びとのおおらかな性の捉え方と、暮らしへの願いが重なって生まれた郷土玩具です。現代の感覚では少しユーモラスに見えるかもしれませんが、そこに込められているのは、決して下世話な意味ではありません。おかめは、丸い顔と穏やかな表情から、古くより「福を招く存在」とされてきました。家庭を明るくし、夫婦の仲を和ませ、家の中に笑顔をもたらす象徴です。一方、松茸は自然からの恵みとして、生命力や実り、豊かさを表す縁起物と考えられてきました。この二つを組み合わせた松茸おかめは、夫婦円満、子孫繁栄、家運隆盛という、暮らしに欠かせない願いを、堅苦しくなく、笑いと親しみをもって表現した存在です。性を隠すものではなく、命がつながり、家が続いていくことを自然なこととして受け止めていた、昔の庶民の価値観がそのまま形になっています。家の中にそっと置くことで、「仲良く暮らせますように」「家族が増え、栄えますように」「毎日の生活が滞りなく続きますように」という願いを、静かに託すための人形でした。見る人を笑わせながら、暮らしの土台となる幸せをそっと支える、そんな温かさを持った郷土玩具なのです。◉⤵︎以下検索語句#名古屋土人形#野田末吉#野田季吉#春画名古屋土人形野田末吉野田季吉郷土玩具のある暮らし#子宝#郷土玩具大人のコレクション#おかめ#縁起物夫婦円満良縁子宝祈願子孫繁栄性神#土人形。御所人形 つくね 江戸時代 背負い童子 骨董 古美術 小さな御所人形。有田焼 伊万里焼 古伊万里 金彩 色絵 小皿 角皿 長角皿 刺し身皿5客セット③。硯屏 けんびょう 書道具。ベル型ガラス工芸品 青緑と金色   在銘 ペン立て。天然水晶玉アンティーク台座付き 37mm シンプル 天然石クリスタル 袋付きA。【真作保証】人間国宝 金重陶陽 備前灰器 晃介識箱 備前焼 抹茶道具 茶器 茶陶。アンティーク フランス ヴィクトリア時代 ハンドペイント扇 風景画 角と花 額装。《草木彫》 川添日記 春秋の詩漆 百年うつわ 神様からの贈りもの。角鉢 向付 乾山 在銘 2客 京焼 訳あり 欠け。T565 茶碗 『二徳三島写 茶碗』『祥雲窯 原清和』 共箱 抹茶碗 茶道具。【送料無料】ジブリパーク ジブリの大倉庫限定品 耳をすませば 七宝焼ブローチ。陶芸家 中村六郎 備前 窯変 徳利 酒器 共箱 備前焼。美品 中川自然坊 柘榴唐津湯呑
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